j9九游会游戏来到莫汉达在南阳大楼的家时，防盗门半敞着，透过门帘，只见一个中年男子的背影，身穿灰色睡衣睡裤，正在灶台前忙活。要不是空气中浓烈的辛香味（莫汉达正在煮印度特色的马萨拉奶茶），我们真以为自己走错了门，打断了某个上海爷叔的晨间曲。

　　南阳大楼的这套公寓是瑜伽会所替莫汉达租的，从厨房窗口能俯瞰贝聿铭的祖宅。但莫汉达并不清楚那栋看起来很高大上的别墅有何来历，只知道那是个酒店。

　　公寓约30平米，一室户，装修有些年头。从家里的摆设，可推导出莫汉达会是个什么样的人。墙上挂有OM符号的小旗子、桌上供奉着象头神，表明他是印度教徒。微波炉上搁着三只塑料猴子——不听、不看、不说，表明他的处世哲学。书架上码得整整齐齐的英文瑜伽书籍和教学讲义，表明他的工作性质。床头的飞镖盘和角落里的足球，表明他的运动爱好。摆在显眼处的家人照片，表明他家庭观念重。

　　屋里厢完完全全是一个人生活的痕迹。对于感情事，还是单身汉的莫汉达选择“随缘”。

　　煮好马萨拉茶、摊好Prata煎饼，莫汉达招呼我们一起吃早餐。但这顿典型的印度早餐，并非为我们而特意准备。虽然已来上海6年，莫汉达还是不习惯“四大金刚”——大饼九游会官方网站、油条、豆浆、粢饭。由于午饭和晚饭大多在外面吃，每天的这顿印度早餐因此对他格外重要。为了正宗的家乡味，面粉和香料都得去古北一家印度人开的小商店里买。

　　作为教学总监，莫汉达几乎每天都有课，在巨鹿路和天山路的两家会所之间来回跑。出门前他喷了点香水，涂的润唇膏是个叫“喜马拉雅”的印度品牌。他说是纯天然草本，也推荐我们用，淘宝上就有。

　　咦，那为什么不网购印度面粉和香料呢？莫汉达笑说去店里买可以和老乡交流交流感情。与韩国人和日本人的情况不同，上海并没有形成印度人的生活社区，也没有印度庙，只能见缝插针。比如排灯节——相当于印度人的春节，要么在友人家里聚会供神，要么去印度餐厅吃饭庆祝，气氛嘛，肯定是差了不止一点。

　　路上，莫汉达在家门口的烟杂店买了几个橘子。来上海前，他曾在北京和福州生活过一段时间，学中文之余，也交过中国女朋友（莫汉达的哥哥就娶了中国太太），所以能听和说简单的中文，日常沟通不成问题。烟杂店老板认识莫汉达，曾误会他在锦江饭店的印度餐厅打工，后来才知道印度人除了卖飞饼，还可以教瑜伽。

　　莫汉达倒也不以为意。他说，餐饮、IT和酒店服务业是在外国的印度人最常干的工种，现在又多了一门瑜伽。但与以往不同的是，输出的不再是劳力，而是一种充满智慧的生活方式。

　　说到在上海生活的老大难问题，莫汉达首推打车，拒载的情况越来越严重，尤其是天不好的时候。我们发现他没有用打车软件。不巧下起雨来，靠人品打车的莫汉达撑着小橘伞，在雨中站了半饷……最终还是拦到了出租车，没耽误瑜伽课。

　　到了瑜伽会馆，换上白衣的莫汉达瞬间感觉素然，举手投足既熟悉又陌生。看课前还有点时间，他拿出中英文对照的瑜伽经咒九游会官方网站，教我们梵文唱诵。莫汉达来自瑞诗凯诗，那是印度的“瑜伽之都”，恒河流淌的地方。从记事起，莫汉达就开始练习瑜伽，但那完全是无目的的，因为在瑞诗凯诗，瑜伽就像衣食住行一样普通。

　　去年，印度总理莫迪破天荒指派了一名瑜伽部长，发起“瑜伽回归”运动，誓要捍卫印度的瑜伽宗主地位，溯本清源九游会官方网站。莫汉达解释说瑜伽在印度仍很纯净，与装修时髦的练习空间、恒温恒湿的空调地暖、昂贵的瑜伽垫和瑜伽服无关，瑜伽就是瑜伽。而在印度以外的地方，瑜伽商业化了，许多人练习瑜伽只是为感觉自己与众不同。所以瑜伽老师的态度非常重要，得让学员明白瑜伽是关于心的学习，而非怎么把双腿掰到头顶。

　　话虽如此，当莫汉达在课上示范双人瑜伽时，学员们纷纷拿出手机狂拍。目前令他们臣服的依旧是高难度的体式，关于心的学习还有很长的路要走。

　　课余，莫汉达带我们到静安公园遛弯，这是他在上海最喜欢的地方，摩天广厦包围中的一方乐土。阳光正好，年轻人在湖边喝咖啡溜达，老人在山石间练歌，莫汉达话匣大开。

　　他坦承哥哥莫汉，悠季瑜伽的创办人，在中国比自己有名得多，但他并不羡慕，人与人不该比较，何况亲兄弟。他并非严格的素食主义者，最喜欢的中国食物是地三鲜和饺子，可以连续吃一个月。偶尔也会喝酒，但不抽烟，因为对瑜伽士来说，身体就是一座庙，不能把不洁的东西带进庙里。除了李小龙和成龙，小米的老板雷军是他能叫出的第三个中国名字，因为小米产品在印度卖疯了，雷军对印度人而言，好比乔布斯之于中国人的感觉。

　　莫汉达又得回会所上课了，直到晚间10点。他和我们约好下次再去人民广场的印度餐馆，不仅有特色的茴香籽，还有板球世界杯转播，那可是最让印度人疯狂的运动，瑜伽士也不免俗。